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文|曾響鈴
來源|科技向令說
懷念京味吆喝的你,如果看到一個(gè)“AI小二”說出京味十足的迎賓語,你會(huì)不會(huì)覺得稀奇,又驚喜?
這事真發(fā)生了。
10月30日,百度大腦和老舍茶館聯(lián)手打造的國內(nèi)首個(gè)“AI茶館”在北京鬧市開門宴客。
之前,百度還與故宮合作舉辦沉浸式體驗(yàn)展,用AI技術(shù)復(fù)原秦始皇兵馬俑,用AR技術(shù)復(fù)原圓明園大水法等。
過去AI技術(shù)與傳統(tǒng)文化,看似互不搭界,反差極大,但從百度大腦和老舍茶館、故宮博物館等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的合作來看,科技名片與文化名片完全可以跨界融合,而且可以看到百度AI在商業(yè)落地之外,在守護(hù)傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化上,也正在發(fā)揮超出預(yù)期的新價(jià)值。
百度AI技術(shù)持續(xù)跨界融合傳統(tǒng)文化,給中國科技名片與文化名片錦上添了什么花?
我們先來看幾個(gè)場(chǎng)景:
在秦始皇兵馬俑中,百度通過人工智能技術(shù),實(shí)現(xiàn)了破損秦始皇兵馬俑的“復(fù)原”。比如利用AR技術(shù)、主要對(duì)兵馬俑二號(hào)坑、跪射俑、銅車馬三處進(jìn)行“復(fù)原”。游客通過手機(jī)百度AR功能掃描兵馬俑二號(hào)坑“平面布局圖”、“跪射俑燈箱”、“銅車馬結(jié)構(gòu)圖”三個(gè)觸發(fā)物,就可親眼看到“活起來”的兵馬俑等文物。
在圓明園大水法遺址上,百度利用以VPAS(視覺定位與增強(qiáng)服務(wù))為核心的大場(chǎng)景物理世界交互系統(tǒng),將圓明園大水法原貌進(jìn)行實(shí)景還原。每一個(gè)走進(jìn)圓明園景區(qū)的游客進(jìn)入百度地圖入口實(shí)時(shí)跟蹤定位后利用百度AR都能輕松感受到圓明園大水法當(dāng)年的宏偉!
同樣,在故宮博物館中,百度AI技術(shù)也讓600年前的文物“開口說話”。
從這些具體應(yīng)用中,我們可以明顯感受到,百度AI技術(shù)正在驗(yàn)證一個(gè)事實(shí):全球頂尖技術(shù)應(yīng)用不但“能武”,更加“能文”。
這也正好印證了技術(shù)的發(fā)展方向和成熟度。因?yàn)?strong>AI技術(shù)一直都有高下之分,但只有強(qiáng)者才能在“文化圈”里“搞事情”。
我們先說為什么。
1、技術(shù)成熟與否的核心標(biāo)準(zhǔn)一直是:先“硬實(shí)力”,后“軟著陸”
擁有技術(shù)與技術(shù)成熟是兩個(gè)概念。行業(yè)的現(xiàn)狀是很多公司“擁有技術(shù)”,少數(shù)公司“技術(shù)成熟”。
產(chǎn)業(yè)普遍認(rèn)可的驗(yàn)證技術(shù)成熟需要經(jīng)歷三個(gè)階段。
初期是驗(yàn)證技術(shù)的可行性,也就是所謂的擁有技術(shù)階段,是將技術(shù)理論轉(zhuǎn)化為初步應(yīng)用的過程(很多AI公司還困在這一階段沒有邁出)。
中期是考驗(yàn)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)的商業(yè)落地能力。即在一些剛需產(chǎn)業(yè)、核心場(chǎng)景中可以順利實(shí)現(xiàn)商業(yè)化,其重點(diǎn)是看技術(shù)的賺錢能力。
技術(shù)成熟的后期則是驗(yàn)證進(jìn)入人文領(lǐng)域的體驗(yàn)落地。需要注意到,人文領(lǐng)域是非剛需產(chǎn)業(yè)的外延場(chǎng)景,都說精神是無價(jià)的,因而這一階段重點(diǎn)考驗(yàn)技術(shù)的交互體驗(yàn)?zāi)懿荒茏層脩羯硇母鋹偂?/p>
像已經(jīng)升級(jí)至5.0的百度大腦,開發(fā)者突破150萬,開放了218項(xiàng)AI技術(shù)能力,并提供了一系列定制化AI開發(fā)平臺(tái),降低了社會(huì)各界對(duì)AI技術(shù)的應(yīng)用難度。目前已經(jīng)在多個(gè)行業(yè)成功落地,推動(dòng)城市管理、交通、醫(yī)療、教育、金融等多個(gè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)智能化升級(jí)。
如上所述,百度AI成功實(shí)現(xiàn)了在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的“軟著陸”,在一定程度上也驗(yàn)證了百度AI技術(shù)的成熟度。
2、技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散的最好方式,也是最高境界一直是文化輸出
與技術(shù)成熟度一樣,技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散也要經(jīng)歷三個(gè)階段。
第一階段是產(chǎn)品輸出,第二階段是品牌輸出,第三階段是在產(chǎn)品和品牌之上的文化輸出。
美國學(xué)者埃弗雷特·羅杰斯(E.M.Rogers)提出“創(chuàng)新擴(kuò)散理論”時(shí)特別提到了一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)——“臨界大多數(shù)”,即當(dāng)接受某種新產(chǎn)品、新觀念的人在目標(biāo)人群里達(dá)到一定比例后,它會(huì)加速地被大多數(shù)人接受,并逐步滲透進(jìn)全市場(chǎng)。
這個(gè)“臨界大多數(shù)”出現(xiàn)的點(diǎn)被稱作“Tipping Point”(引爆點(diǎn)),它大概位于總體目標(biāo)人數(shù)的16%左右。
如果快速突破“創(chuàng)新擴(kuò)散理論”中的“臨界大多數(shù)”?
答案是——文化輸出。
像故宮沉浸式體驗(yàn)展其本質(zhì)上是一次基于沉浸式展出(產(chǎn)品層)、故宮文化(品牌層)的文化精神輸出。此外通過AI技術(shù)復(fù)原秦始皇兵馬俑,AR復(fù)原圓明園的大水法等都是AI技術(shù)在文化層面的輸出。
這類與傳統(tǒng)文化圈層的跨界合作,所帶來的關(guān)注度,產(chǎn)生的影響力比任何一方單干來的都要大,兩個(gè)圈層之間的互動(dòng)形成“破圈效應(yīng)”,創(chuàng)新技術(shù)的擴(kuò)散速度大大加快,傳統(tǒng)文化的傳承范圍也大大增加。
3、技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)的難點(diǎn)不是讓新更新,而是讓老變新
一項(xiàng)新技術(shù)如果應(yīng)有在新場(chǎng)景、新產(chǎn)品上,就技術(shù)本身而言,難度并不大,由于之前沒有對(duì)比,也更容易讓用戶接受。
可是,當(dāng)老場(chǎng)景、老產(chǎn)品形態(tài),以及已經(jīng)擁有了一批“老”用戶的圈層,新技術(shù)要想進(jìn)入就不那么容易了。
首先,老場(chǎng)景、老產(chǎn)品形態(tài)需要在保留原有特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行革新,而這個(gè)革新又需要在不觸動(dòng)“老用戶”的體驗(yàn)慣性的前提下完成,既要“原汁原味”,又要有所突破,如何保持其中的界限非??简?yàn)技術(shù)。
其次,讓“老用戶”接受革新,并愿意身體力行為新技術(shù)進(jìn)行口碑傳播,更是技術(shù)落地延伸的難點(diǎn)。
從體驗(yàn)來看,百度AI的多個(gè)案例都突破了這個(gè)難點(diǎn)。
故宮沉浸式體驗(yàn)展中,用戶將高冷的廟堂文化轉(zhuǎn)化為有趣的流行文化;與上影合作的百度AI辦事處,將黑貓警長、葫蘆娃等中國傳統(tǒng)動(dòng)漫人物從虛擬拉進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”,這種體驗(yàn)形式拉近了AI與文化的距離,也讓用戶樂于接受。
用當(dāng)下最火熱、最前沿AI技術(shù)的魅力,吸引更多年輕人接觸、了解和感受傳統(tǒng)文化,既是AI出圈,也是文化出圈。
當(dāng)然這結(jié)果是:百度AI技術(shù)在持續(xù)跨界融合傳統(tǒng)文化后,給中國科技名片與文化名片錦上添花。具體來看,至少有三點(diǎn):
1、百度技術(shù)越“深入”,傳統(tǒng)文化的精髓就越“淺出”。百度AI技術(shù)在后面做支撐,讓傳統(tǒng)文化中的瑰寶浮出水面,易于感受。
2、百度技術(shù)應(yīng)用重構(gòu)了“六覺”交互,傳統(tǒng)文化給觀眾帶來更高層次的“五感”體驗(yàn)。百度AI改變的是傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)場(chǎng)景中的“六覺”(視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、知覺),體驗(yàn)過后的觀眾獲得是五感(尊重感、高貴感、安全感、舒適感、愉悅感)上的享受。
3、百度技術(shù)讓傳統(tǒng)文化中的“粗”場(chǎng)景,體驗(yàn)上更加“細(xì)膩”。百度大腦改變的是過去看似粗糙,或者不太打眼的體驗(yàn)流程中的具體細(xì)節(jié),讓細(xì)節(jié)去感動(dòng)大眾。
用AI“喚醒”歷史,文化與科技兩個(gè)品牌相互成就
百度通過AI技術(shù)向傳統(tǒng)文化進(jìn)行能力輸出,我們看到的是百度在守護(hù)傳統(tǒng)文化、在傳統(tǒng)文化傳承方面所作的貢獻(xiàn),擦亮的是中國傳統(tǒng)文化的名片,而在背后進(jìn)行支撐是百度AI。
其中的飛槳深度學(xué)習(xí)平臺(tái)更是被譽(yù)為AI時(shí)代的操作系統(tǒng),如今不僅服務(wù)百度自己的產(chǎn)品,也服務(wù)著國內(nèi)外超過150萬開發(fā)者和產(chǎn)業(yè)人群,成為AI領(lǐng)域的國貨之光。
百度大腦成為“軟硬一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái)”,實(shí)現(xiàn)了算法突破、計(jì)算架構(gòu)升級(jí),以及AI算法、計(jì)算架構(gòu)與應(yīng)用場(chǎng)景的融合創(chuàng)新。越來越多的技術(shù)與生活中的場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)了結(jié)合,產(chǎn)生了新的價(jià)值。
文化本身不具備美的意義,之所以能夠被傳承很大程度取決于文化的表現(xiàn)形式得到了“約定俗成”的認(rèn)可,當(dāng)經(jīng)過AI技術(shù)賦能的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)用更符合當(dāng)代審美情趣呈現(xiàn)出來時(shí),傳統(tǒng)文化和歷史則用現(xiàn)代的方式,AI的方式完成了傳承。
正如百度品牌AI市場(chǎng)部總經(jīng)理徐菁說的那樣:“好的傳承不是把文化放進(jìn)博物館的柜子里,如果AI未來可以喚醒萬物,我們希望用AI的方式為傳統(tǒng)文化的未來充值,用AI的方式喚醒歷史,讓它們能被再創(chuàng)造,再體驗(yàn)??缭綍r(shí)空的流行起來,活色生香的傳遞下去。”
從技術(shù)自信到文化自信,再回歸到技術(shù)自信,百度AI在能力輸出方面形成了正向循環(huán)。在傳承保護(hù)古老文化遺產(chǎn)方面,百度也展現(xiàn)出科技公司力所能及的最大善意,于尋常處見功力,于細(xì)微處見真章,成為傳統(tǒng)文化不可或缺的守護(hù)者。
以此為起點(diǎn),傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承之路也同樣值得期許。
*此內(nèi)容為【科技向令說】原創(chuàng),未經(jīng)授權(quán),任何人不得以任何方式使用,包括轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制或建立鏡像。
【完】
曾響鈴
1鈦媒體、品途、人人都是產(chǎn)品經(jīng)理等多家創(chuàng)投、科技網(wǎng)站年度十大作者;
2虎嘯獎(jiǎng)高級(jí)評(píng)委;
3作家:【移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+ 新常態(tài)下的商業(yè)機(jī)會(huì)】等暢銷書作者;
4《商界》《商界評(píng)論》《銷售與市場(chǎng)》等近十家雜志撰稿人;
5鈦媒體、36kr、虎嗅、人民日?qǐng)?bào)客戶端、澎湃新聞等近80家專欄作者;
6“腦藝人”(腦力手藝人)概念提出者,現(xiàn)演變?yōu)?ldquo;自媒體”,成為一個(gè)行業(yè)。
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