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雞湯老話常講,這個(gè)世界上,優(yōu)秀的人很多,但卓越的人卻很少。年紀(jì)輕輕就天價(jià)拍下巴菲特午宴的孫宇晨,很可能就是一個(gè)少之又少的卓越人物。我們不必先將孫界定為騙子,即使他真是,那他也是一個(gè)卓越的騙子,在這一點(diǎn)上,不影響本文的討論。
那么,蕓蕓眾生們,如何才能成為像孫宇晨一樣卓越的人呢?
一、要足夠聰明
這是硬條件。我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論是孫宇晨也好,王宇晨、李宇晨也好,那些在不同領(lǐng)域里翻動(dòng)浪花的卓越人物們,個(gè)個(gè)都極為聰明。
還記得愛迪生同學(xué)常常被斷章取義的那句名言嗎?天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。你看,厚道的愛迪生,誠(chéng)不欺我啊。
當(dāng)然,這里的聰明不僅僅只有智商高這一面,要成為卓越的人,智商高是必須的,比如像孫宇晨一樣能先混進(jìn)北京大學(xué)。在高智商之外,還要盡可能讓自己向聰慧靠攏,正如史記五帝本紀(jì)第一所言——聰明者,聞見明辨也。
從善如流也好,兼容并蓄也好,再不濟(jì),能把投機(jī)玩弄于股掌之間,也行啊。
二、要善于貼標(biāo)簽,越多越好
陳安之這樣的成功學(xué)“大師”,葉茂中這樣的品牌“教父”,乃至于神奇少女王凱歆、余佳文等等新青年代表們,這些卓越人士身上,都有著閃亮至極的標(biāo)簽。
孫宇晨也未能免俗,馬云最年輕的門徒、富豪作家、亞洲周刊90后精英、波場(chǎng)創(chuàng)始人……時(shí)至今日,巴菲特終于成了孫的一個(gè)標(biāo)簽。這些標(biāo)簽一個(gè)比一個(gè)響亮,大部分普通人,舉其一生恐怕都難居其一。
在日常聊天中,我們常常略帶鄙視、調(diào)笑地談起那些抬頭、標(biāo)簽多到名片都寫不下的那些成功人士。但你不得不承認(rèn),那些卓越人士們,他們身上或主動(dòng)或被動(dòng)貼上的標(biāo)簽,恐怕誰(shuí)也不比誰(shuí)少,區(qū)別只是有人內(nèi)斂,不多炫耀;有人外放,掛滿衣裳。
而所有標(biāo)簽,要么成為其卓越的具體證明,要么化為黑洞,吸引來(lái)名望、金錢、資源、人脈……化為走向卓越的墊腳石。
即使我們不愿意承認(rèn),但現(xiàn)實(shí)卻是,那些善于給自己貼標(biāo)簽的人,很可能已經(jīng)走在了多數(shù)人的前面。
三、要具有強(qiáng)大的演講能力,最好富有煽動(dòng)性
很多人說(shuō)孫宇晨善于忽悠,輿論也經(jīng)常給賈躍亭這些大神們貼上PPT演講小能手的標(biāo)簽。但你不得不承認(rèn),這些人的演講能力是真得強(qiáng),并且都極富煽動(dòng)性。
我們也不得不承認(rèn),強(qiáng)大的演講能力,幾乎是卓越人士們的標(biāo)配。仔細(xì)想想,卓越的演講能力至少有幾個(gè)顯著的功效——
其一,能夠?qū)⒆约旱南敕?、理念、情懷、愿景等等,表達(dá)得直透人心,用流行的詞形容就是,容易占領(lǐng)人的心智;其二,身處核心角色的人,可以用強(qiáng)大的演講能力,籠絡(luò)人心、吸納人才、強(qiáng)化凝聚力,從而構(gòu)建起強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壁壘;其三,還能夠打動(dòng)自己,順境時(shí)彰顯自信,逆境時(shí)充當(dāng)雞血,必要時(shí)跪著也能走下去;而在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,卓越演講能力甚至能幫企業(yè)們省去大筆宣傳費(fèi)用,也有助于居心叵測(cè)的高手們順暢地割割韭菜,等等吧,好處太多了。
那些缺乏自信、講話甚至詞不達(dá)意的朋友們,你距離卓越,至少還差了一茬韭菜的距離。
四、要善于審時(shí)度勢(shì),對(duì)趨勢(shì)、局勢(shì)有深刻洞察力
在正確的節(jié)點(diǎn),做正確的事;在不正確的節(jié)點(diǎn),正確地做事。
我們發(fā)現(xiàn),孫宇晨這樣的卓越青年們,具備遠(yuǎn)超同齡人的洞察力。無(wú)論是孫早早入局的區(qū)塊鏈,還是看中*新趨勢(shì)的馬佳佳,這些年輕才俊似乎對(duì)趨勢(shì)潮水的涌動(dòng)有著天然的敏感度,要么早早入局,要么在合適的時(shí)機(jī)大撈一筆。
而更多正在奔向卓越的創(chuàng)業(yè)者們,也早已習(xí)慣了打一槍換一炮,追著風(fēng)口舍命狂奔,上岸的都成了大佬,被怕死的大都成了“連續(xù)創(chuàng)業(yè)者”。
我等普通人們,是不是有時(shí)也頗感困惑?我們到底是應(yīng)該專注一些呢,在一個(gè)領(lǐng)域長(zhǎng)期耕耘、播撒,等待著果實(shí)成熟?還是應(yīng)該更審時(shí)度勢(shì)一些,在不同的田野上揮揮灑灑、尋尋覓覓,期待著能夠放肆收獲?
五、要膽子足夠大,欲望足夠強(qiáng)
膽子大和欲望強(qiáng),常常是一體兩面的。這樣的特質(zhì)在孫宇晨們的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
他們普遍偏好孤注一擲,大有不成功就成仁的豪邁感。輿論常將孫宇晨這樣的人形容為投機(jī)主義分子,客觀說(shuō),善于投機(jī)的人,膽量肯定是普遍大于常人的,這也算一種特質(zhì)吧。
正所謂,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,孤注一擲背后,是這些卓越人士對(duì)成功甚至對(duì)金錢的極度渴望。
很多人可能理解不了,大學(xué)時(shí)期的孫宇晨還是個(gè)激進(jìn)清高、視金錢為糞土的人,怎么短短一兩年后就好像變了個(gè)人,開始放肆擁抱商業(yè)、擁抱金錢,乃至于成了區(qū)塊鏈行業(yè)的韭菜收割機(jī)?
其實(shí)在筆者看來(lái),這不過(guò)是其旺盛成功欲在不同階段、不同環(huán)境下的不同呈現(xiàn)方式罷了,哪種呈現(xiàn)方式有助于其在某一個(gè)階段更成功,則這種呈現(xiàn)方式就是顯學(xué)。
正如前文所說(shuō),這也是審時(shí)度勢(shì)能力的一種含蓄映照。你不得不佩服的。
六、要有極強(qiáng)的自我驅(qū)動(dòng)力
迷茫,可能是很多年輕人避之不開的情緒。當(dāng)然,時(shí)常被焦慮所困擾的中年人們,也大抵如此。
想象中的生活、想象中的自我,在現(xiàn)實(shí)中被淹沒、被折翼,卻始終找不到突破重圍的路徑。
而孫宇晨這些卓越人士們,可能很少受這種情緒困擾吧,畢竟,他們普遍具有極強(qiáng)的自我驅(qū)動(dòng)力,即自己不斷驅(qū)動(dòng)自己前進(jìn)的力量,這個(gè)力量來(lái)自于我們自己,而不是外界強(qiáng)加。
簡(jiǎn)單看一下孫的履歷,讀書不行,就拼新概念加分;中文系不行,就轉(zhuǎn)歷史;辦雜志不行,就進(jìn)金融圈;金融混不出名堂,就搞區(qū)塊鏈吧,一直驅(qū)動(dòng)自己達(dá)到自己想要的一種狀態(tài)。
你不得不佩服這種人堅(jiān)忍不拔、不達(dá)目的決不罷休的狠勁。換成我們大多數(shù)人,我們很可能沒有這些毅力、決心、精氣神,來(lái)長(zhǎng)期堅(jiān)持這么做。
李笑來(lái)曾在《什么決定你的自我驅(qū)動(dòng)力》里寫道,正確的剛需是一切驅(qū)動(dòng)力的源泉,而剛需塑造大腦。
這也許離真相很近了,你真得想要什么,你就朝著它舍命邁進(jìn)吧。
七、要臉皮夠厚,甚至心狠手辣如磐石
老話講,成大事者,不拘小節(jié)。某種程度上講,臉皮夠厚,正是題中之義。畢竟,你要做到不拘小節(jié),就需要無(wú)視眾多被小節(jié)裹挾著的情緒、質(zhì)疑甚至謾罵,更何況是那些被世人質(zhì)疑為騙子的人,臉皮不厚,如何還能心安理得地身處人群之中?
你看孫宇晨們,說(shuō)大話、吹牛皮、大肆忽悠,左手拍著王小川,右手摁著王思聰,從來(lái)都是臉不紅心不跳、泰然處之的,李笑來(lái)甚至評(píng)價(jià)道,“你再去看孫宇晨,就不用講了,他肯定是忽悠。明知道他是忽悠都不好意思罵他忽悠,怕別人罵自己*。”
老實(shí)講,很多時(shí)候,對(duì)于臉皮夠厚的人講出來(lái)的話,是不能只看表意的,很多時(shí)候,這些人講話都有較強(qiáng)的表演效果,甚至?xí)室庹f(shuō)夸張的或明顯錯(cuò)誤的話,你如果以此來(lái)笑話人家,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
這個(gè)世界不就是這樣嗎?沒有非黑即白、一分為二的事情,表意之下,我們很可能距離真意,還有一道人心的距離。
而臉皮夠厚的人,常常也擁有一顆堅(jiān)如磐石的心,至少在孫宇晨涉足的區(qū)塊鏈行業(yè),能夠談笑風(fēng)生地割韭菜,這份定力、心智,就不多說(shuō)了吧。
當(dāng)然,要成為像孫宇晨一樣卓越的人,還不止以上這些,比如情商高這點(diǎn)就沒有單獨(dú)列出來(lái),那是因?yàn)榍樯滩桓?,以上這些特質(zhì)你也基本玩不轉(zhuǎn);再比如,善于借勢(shì),可以是人,可以是事,可以什么都不是;更悲觀一點(diǎn)的因素,比如還要有錢,還要像那些突然冒出的天才們一樣,擁有大部分人不太知道的背景、人脈,等等。
你看,哪有隨隨便便的成功啊。我們與其尖酸刻薄地指責(zé)孫宇晨們的人性之惡,不如花點(diǎn)時(shí)間,從自身找找差距吧。
當(dāng)然,不要拿來(lái)主義,最好還是取其精華、去其糟粕。畢竟,還是要始終相信一點(diǎn),出來(lái)混,遲早要還的。
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